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最終更新: 2026-09-14
長野市に暮らす人が当然のように知っている10のことがら。善光寺の御本尊がなぜ誰にも見えないのか、戸隠神社がひとつの社ではなく五つの社の集まりだと知っているか、地元のスーパーやサッカークラブの名前まで、まずはこの街の輪郭をなぞる問いから始めます。りんごの季節、そばの盛り方、千曲川の名前が変わる場所——観光案内の一歩先を、静かに確かめてみてください。
正解誰も実際の姿を見ることができない絶対秘仏である
善光寺の御本尊は、誰も実際の姿を見ることができない絶対秘仏である。住職も含めて、その姿を見た記録は伝わっていない。堂内の奥深くに安置され、参拝者が目にできるのは秘仏を模して作られた代わりの像で、それも七年に一度の御開帳でしか公開されない。
出典:善光寺「紹介・歴史」
正解五社
戸隠神社は戸隠山の麓に鎮座する五社の総称である。参拝者はそれぞれの社をめぐりながら山を仰ぐ。五社はそれぞれ独立した社殿を持ち、麓から奥へ杉並木の参道が続く。古くから山岳信仰と修験道が結びついた霊場として知られ、五社を巡る「五社巡り」は今も参拝者に親しまれている。
正解AC長野パルセイロ
長野市を本拠地とするJリーグのクラブはAC長野パルセイロである。長野市を含む県内16市町村をホームタウンとしている。前身は1990年創設の長野エルザサッカークラブで、2007年に現在の名称となった。「パルセイロ」はポルトガル語で「パートナー」を意味し、地域と協働するクラブを目指す名称である。
出典:AC長野パルセイロ
正解ツルヤ
長野県内で広く親しまれているスーパーマーケットはツルヤである。1995年に徳間店を開店し、長野市を含む北信地方に初めて進出した。創業は1892年、小諸市で海産肥料商として始まったとされ、現在は県内に30店舗以上を展開する長野県を代表するチェーンに成長した。
正解ぼっち盛り
戸隠そばは馬の蹄のように束ねる「ぼっち盛り」が特徴である。そば打ちには一本棒丸延しという技法も受け継がれている。「ぼっち」の名は、刈り取った稲を円錐状に積んだ「稲ぼっち」に似た盛り付けに由来するとも言われ、丸い竹編みの器に盛られて供されることが多い。
正解北陸新幹線
JR長野駅には北陸新幹線が乗り入れる。駅には篠ノ井線、信越本線、飯山線、しなの鉄道の列車も発着する。北陸新幹線の高崎―長野間は1997年、翌年に控えた冬季オリンピックに合わせて開業し、東京駅からは最速で1時間20分ほどで到着する。
出典:JR東日本「長野駅」
正解文武学校
文武学校は松代藩の藩校である。文学所のほか、剣術・柔術・弓術・槍術の稽古場を備えた。藩士の子弟教育の充実を目指して整備された施設で、現存する建物群は国の史跡に指定されており、当時の姿を色濃く残す藩校建築として全国的にも貴重とされる。
出典:真田宝物館「文武学校」
正解リンゴ
長野市の市の花はリンゴである。市制90周年を記念して昭和62年(1987年)に制定された。長野盆地は昼夜の気温差が大きい内陸性の気候を生かしたりんご栽培が盛んで、市の花としての選定も、この土地に根付いた産業と暮らしを象徴している。
出典:長野市「シンボル」
正解信濃川
千曲川は新潟県に入ると信濃川と名を変える。千曲川と信濃川をあわせた流路は日本最長である。水源は埼玉・長野・山梨の県境に近い甲武信ヶ岳とされ、総延長は約367キロメートルにおよぶ。長野市内では市街地の際を大きく蛇行しながら北へ流れていく。
正解おやき
おやきは長野市民の暮らしに根付いた郷土食で、家庭ごとに具材や包み方が異なる。冬場は保存食として作り置きされることも多い。具材には野沢菜やあんこ、きのこ、切り干し大根などが使われ、皮を囲炉裏の灰で焼く伝統的な調理法から、蒸す・焼くを組み合わせる家庭調理まで幅がある。
次の15問は、長野に暮らす人でもふと言葉に詰まる領域です。御開帳が何年ごとかは知っていても、お戒壇巡りで何に触れるのかは案外あやふやですし、佐久間象山がどの藩主に登用されたか、松代の地下に掘られた壕の正式名称まで問われると、たじろぐ人も多いはずです。1998年の冬季大会にまつわる会場やマスコット、湯田中へ向かう温泉特急、戸隠を構成する五つの社の名前——地元の記憶と公式の記録のあいだを埋める問いが並びます。
正解七年に一度
善光寺の御開帳は七年に一度、丑年と未年に行われる。前立本尊が本堂に公開され、全国から多くの参拝者が訪れる。会期は例年4月から5月にかけて約2ヶ月間に及び、本堂前に立てられた柱に触れることで前立本尊と結縁できるとされ、期間中は多くの参拝者で賑わう。
正解お戒壇巡り
この行事はお戒壇巡りと呼ばれる。真っ暗な回廊の途中にある「極楽の錠前」に触れられると、極楽往生の縁が結ばれるとされる。回廊は御本尊が安置された場所の真下を通っており、御開帳の時期に限らず一年を通じて体験できる、善光寺参拝の定番の行事である。
出典:善光寺「巡る」
正解本田善光
善光寺は本田善光の名を取って名付けられたと伝わる。信濃の人物の名が、そのまま寺の名として今に伝わっている。伝承では、都から現在の地へ本尊を運び、祀ったのが本田善光とされ、後にその住居跡に伽藍が建てられて寺号に彼の名が残ったという。
出典:善光寺「紹介・歴史」
正解随神門
奥社参道の中ほどには随神門がある。その先には樹齢400年を超える杉並木が続く。茅葺き屋根を持つこの門は俗界と神域を分ける境目とされ、門をくぐった先の杉並木は紅葉の名所としても知られ、多くの参拝者や写真愛好家が訪れる。
正解日本三大そば
戸隠そばは、わんこそば(岩手県)・出雲そば(島根県)と並ぶ日本三大そばの一つとされる。全国的な知名度を持つ、戸隠の代表的な郷土料理である。戸隠山の修験道と結びついて育まれたとされ、水はけの良い高原の気候がそば栽培に適したことも背景にある。現在も戸隠地区には数多くのそば店が軒を連ねる。
正解佐久間象山
この人物は佐久間象山である。8代藩主真田幸貫に登用され、海防や西洋軍学の研究にあたった。朱子学から蘭学、兵学まで幅広く学び、後に勝海舟や吉田松陰など多くの人材に影響を与えた幕末の代表的な洋学者として知られる。1864年、京都で暗殺され、その生涯を閉じた。
出典:真田宝物館「真田家とは」
正解夏冬の気温差が大きい内陸性気候
長野市は内陸性気候で、夏は30℃を超える日がある一方、冬は氷点下まで冷え込み、夏冬の気温差が大きい。年間降水量も965ミリ前後と全国的に見て少ない部類に入る。この乾いた気候と大きな気温差は、りんごなどの果樹栽培や、そばの実を風で乾かす作業にも適しているとされる。
正解松代象山地下壕
この地下壕跡は松代象山地下壕(松代大本営)である。平成元年から一部が公開され、入壕料は無料である。太平洋戦争末期、本土決戦に備えて政府機関や大本営を移す計画で掘られたとされ、総延長は約10キロメートルにおよぶとされる。工事は完成前に終戦を迎え、実際に使われることはなかった。
正解南長野運動公園
開会式・閉会式は南長野運動公園の競技場で行われた。桜の花びらをイメージした外壁が特徴とされる。現在はAC長野パルセイロのホームスタジアムとしても使われており、オリンピック当時から続く長野市のスポーツの舞台としての役割を今も担っている。
正解スノーレッツ
公式マスコットはスノーレッツと呼ばれた。フクロウをモデルにした4体のキャラクターで構成される。4体にはスッキー、ノッキー、レッキー、ツッキーという名前が付けられ、それぞれ異なる色でデザインされた。フクロウが起用されたのは知恵の象徴とされることに加え、当時世界的に高まっていた希少種保護への関心も反映しているとされる。
出典:JOC「マスコット紹介」
正解湯田中駅
スノーモンキーは長野駅と湯田中駅を結ぶ。地獄谷野猿公苑で温泉に入る猿にちなんで名付けられた、かつてのJR特急車両を改装して走る。使われている車両はJR東日本の253系、初代「成田エクスプレス」の引退車両で、2011年から長野電鉄2100系として活躍している。かつてのグリーン個室もそのまま残され、鉄道ファンにも人気がある。
正解長野えびす講煙火大会
この花火大会は長野えびす講煙火大会である。1899年に長野市商工業の発展を図る目的で始まった。毎年11月に開催される数少ない秋の大規模花火大会の一つで、厳しい審査を経た花火師だけが参加できることから「出世煙火」の異名でも知られている。
正解100年フード
長野市の粉もの文化は、2026年2月に文化庁の「100年フード」に認定された。認定を記念して、善光寺花回廊での春のフードフェスや、表参道秋まつりと連携した秋のイベントも開かれている。そば・おやきをはじめ、にらせんべいやおぶっこなど、米を補ってきた小麦・そば粉の郷土料理が一括して評価された。
正解戸隠山／千曲川／犀川／飯綱山
戸隠山、千曲川、犀川、飯綱山はいずれも長野市内にある、または長野市を流れる。富士山と琵琶湖は長野市にはない。戸隠山は標高1,904メートル、飯綱山は1,917メートルで、黒姫山や妙高山とともに「北信五岳」に数えられる。長野盆地はこうした山々に囲まれ、二つの川が流れ込む地形の上に広がっている。
正解奥社／九頭龍社／中社／火之御子社／宝光社
戸隠五社は奥社、九頭龍社、中社、火之御子社、宝光社である。五社は戸隠山麓の信仰空間を構成する。中社は宿坊や土産物店が集まる中心的な社で、奥社は戸隠連峰の直下、深い杜の奥にひっそりと鎮座する。それぞれ異なる神を祀り、参拝者は複数の社をめぐりながら山全体を信仰の対象としてきた。
最後の15問には、年号と人名を正確に言えるかどうかが問われます。山門の平成大修理が何年から何年まで続いたか、史料館がいつ日本忠霊殿に加わったか、ぬれ仏の建立に浄財を集めた僧の名——うろ覚えでは通用しない領域です。江戸時代にこの地域を分けていた藩や領地、盆地の姿を変えてきた自然の力、戸隠五社それぞれの祭神の組み合わせなど、選択式や並べ替えで正確さを試す出題も交じります。数字と系譜を丁寧にたどれる人だけが、ここを越えられます。
正解2002～2007年
山門の平成大修理は2002年10月から2007年12月まで行われた。善光寺地震や松代群発地震の影響を受けた基礎と老朽部分を修復した。江戸中期の建立以来、初めてとなる大規模な修理で、足かけ6年に及ぶ工事を経て、山門二階への登楼参拝も翌年に再開された。
出典:善光寺「主要施設」
正解1999年
善光寺史料館は1999年に併設された。本堂旧絵馬や永代開帳額など善光寺所蔵の什物を展示する。日本忠霊殿の一階部分を利用して整備され、普段は公開されない寺宝を間近で見ることができる貴重な機会となっている。
出典:善光寺「主要施設」
正解法誉円信
法誉円信がぬれ仏造立の喜捨を集めた。像は1722年に造られた、境内でよく知られる地蔵菩薩像である。屋根のない露天に置かれ、常に雨風にさらされることから「ぬれ仏」と呼ばれるようになったと伝わり、今も参拝者から親しまれている。
出典:善光寺「その他施設」
正解顕光寺
戸隠には神仏習合の顕光寺が創建された。戸隠信仰は修験道と習合し、山岳修行の道場として栄えた。明治初期の神仏分離によって寺院としての体制は解かれ、現在の戸隠神社という神社の形に改められて今日に続いている。
正解河鍋暁斎
中社の龍の天井絵は河鍋暁斎の作である。2003年に復元され、社殿天井で公開されている。暁斎は幕末から明治にかけて活躍した絵師で、戯画から仏画まで幅広い作風を持つことで知られ、この天井絵も参拝者が社殿内から見上げて鑑賞できる。
正解五回
川中島の戦いは5回とされる。博物館は1553年から1564年の12年間にわたる対陣として紹介する。多くの対陣は小規模な牽制にとどまり、決定的な勝敗がつかないまま終わったとされ、両雄が繰り返し同じ地でにらみ合った点が、この戦いを特徴づけている。
正解35年
真田信之は松代藩主を35年間務めた。1622年から1656年まで在任し、近世大名家の基礎を固めた。父は真田昌幸、弟は大坂の陣で名を残した真田信繁(幸村)で、関ヶ原の戦いでは信之だけが東軍に与し、家名を保つ結果となった。
出典:真田宝物館「真田家とは」
正解1742年
戌の満水は1742年に起きた。水害後、城下を守るため千曲川の流路を城から離す瀬替えが行われた。「戌」の名は、この年が干支で戌年にあたることに由来し、信濃国全体に及ぶ大規模な水害として今も語り継がれている。
出典:真田宝物館「真田家とは」
正解1847年善光寺地震／昭和40年代の松代群発地震／建物全体の老朽化
山門は善光寺地震、松代群発地震、老朽化の影響から大修理を受けた。2002年から2007年まで初の大規模修理が行われた。基礎の傾きなど長年蓄積した損傷を修復する大規模な工事で、解体修理という手法が取られ、堂内の文化財についても併せて点検が行われたとされる。
出典:善光寺「主要施設」
正解松代藩／上田藩／須坂藩／飯山藩／幕府領／旗本知行所
市域には松代・上田・須坂・飯山各藩、幕府領、旗本知行所があった。村々は名主を置き、文書を用いて自治的に運営された。信濃国は一つの大藩に統一されず、小規模な藩や幕府領が複雑に入り組んでいたことが特徴で、現在の長野市域もその縮図といえる状態だった。
正解火山活動／地震／洪水／地滑り
火山、地震、洪水、地滑りが長野盆地を変えてきた。地下エネルギーは災害だけでなく温泉資源ももたらす。一方で、これらの活動によって運ばれた土砂は盆地に肥沃な土壌を残し、果樹栽培をはじめとする農業を支える基盤にもなってきた。
正解奥社―天手力雄命／中社―天八意思兼命／宝光社―天表春命／九頭龍社―九頭龍大神／火之御子社―天鈿女命
五社はそれぞれ天手力雄命、天八意思兼命、天表春命、九頭龍大神、天鈿女命を中心に祀る。天岩戸神話の神々と戸隠の地主神が一つの信仰圏を形づくる。中でも九頭龍大神は水や雨を司る土地の神として古くから農家の信仰を集め、他の四社の神々とは異なる、この地に根差した存在とされる。
正解JR長野駅 → 善光寺下駅 → 長野電鉄長野駅
JR長野駅（1888年）、善光寺下駅（1926年）、長野電鉄長野駅（1928年）の順に開業した。鉄道の発達は門前町と広域交通を段階的に結びつけた。JR長野駅の開業当初は直江津方面へ至る路線の一部として整備され、その後私鉄も加わることで、門前町は徒歩と鉄道が併存する近代都市へと姿を変えていった。
正解5世紀前半～8世紀
大室古墳群は5世紀前半から8世紀に築造された。特徴的な石室形式を含む約500基が狭い範囲に集中する。奇妙山から延びる尾根や谷にかけて密集しており、その規模と特異な構造から全国的にも注目される古墳群として、一部が国の史跡に指定されている。
正解14～15m
中央道路は約14.5メートル幅へ拡幅する計画で整備された。善光寺と停車場を結ぶ都市軸として1920年代の市街地形成を支えた。改修前は幅4メートルほどの狭い区間もあったとされ、人や荷馬車の増加に対応するため、大正期に都市計画として拡幅が進められた。